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La Coctelera

me bajo en la próxima

12 Mayo 2008

Litros de fe

Ir a la oficina supone una lucha diaria contra el atasco. Tan pronto como consigo entrar en la autopista, a base de ruegos y súplicas lanzadas desde el carril de aceleración (convertido, durante un día más, en carril de estancamiento), me enfrento a la terrible visión del alquitrán serpenteante plagado de coches, plagado de personas, plagado de impaciencias y miradas compulsivas al reloj del salpicadero. Esto, que suele ser un hecho que asumo estoicamente antes de salir de casa, se convierte en una auténtica pesadilla durante una semana al año: el Rocío. A lo largo de siete días, la ciudad y sus autopistas aledañas quedan suspendidas por el paso de las carretas, los bueyes, el alcohol y las sevillanas. Una inmensa mayoría de trabajadores ven alterados sus horarios y rutas en pro de la diversión de unos pocos ociosos que reventarían cualquier medidor etílico a cualquier hora del día y de la noche. Cada año, hordas de peregrinos, muchos de ellos concebidos en el famoso “polvo del camino”, renuevan su devoción a la Virgen a golpe de copiosas comidas, palmas, guitarras y litros interminables de alcohol. Tan pronto cantan como lloran, se santiguan como se emborrachan, se arrodillan como bailan. Lejos quedan los tiempos en los que los primeros cristianos recibieron el primer mandamiento: "No tendrás dioses ajenos delante de mí" (Éxodo 20:3), y el segundo: "No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás, porque yo soy JEHOVÁ tu Dios fuerte, celoso" (Éxodo 20:4-5). De esta manera, se proscribía la creación, tenencia y adoración de imágenes. Posteriormente, la iglesia católico-romana obviaría por completo el segundo mandamiento, y, para acomodar numéricamente el decálogo, dividió el décimo mandamiento en dos.

Intentando paliar la condenación impuesta por la Biblia a la idolatría, la Iglesia católica arguyó la distinción semántica entre latría (adoración ofrecida exclusivamente a Dios) y dulía o hiperdulíua (veneración a los ángeles y a los santos o a la Virgen, respectivamente). No obstante, estos grados quedan totalmente desdibujados cuando vemos a los fieles, borrachos de fe, haciendo genuflexiones, persignándose, haciendo reverencias, encorvándose, arrodillándose, besando y abrazando a las imágenes, prendiéndoles velas, suplicando, adornándolas con flores, ofreciendo misas y penitencias, reservando fiestas de guardar en el calendario, colgándoselas sobre el pecho, sacándolas a hombros por las calles… y discutiendo por la belleza de unas tallas frente a otras, como si representaran divinidades diferentes, como si hubiera tantas Vírgenes como esculturas representativas, con la pasión binomial, simplista y desgarrada de un Sevilla-Betis.

servido por mebajoenlaproxima 5 comentarios compártelo

5 comentarios · Escribe aquí tu comentario

angel-o-demonio

angel-o-demonio dijo

ea ,ea,ea, ya está.te puso nerviosa el atasco?. Pienso igual. :-) bss.

12 Mayo 2008 | 10:15 AM

los-cuatrocientos-golpes

los-cuatrocientos-golpes dijo

Como ejercicio de auto-limpieza mental yo hago algo parecido. Intento ver los toros desde la barrera. Entrar en una iglesia con ojos nuevos y ver el ritual desde la perspectiva de alguien que no es católico. Esos payasos disfrazados alzando las manos, marcando el ritmo a la parroquia... ahora de pie, ahora asentados, ahora con los datos en cruz, ahora juntando las mano,s ahora de rodillas. toda una coreografía surrealista adornadade cánticos-mantras dirigidos por ese señor vestido de lagarterana... realmente la religión no es eso...
Y eso sin entrar a fondo en una religión que hacen de la iconografía del dolor su propia bandera. Mientras otras religiones intentan buscar en sus imágenes la felicidad,el optimismo, y, por qué no, el placer; la religión católica está llena de personajes martirizados, mutilados, torturados cadáveres, amputaciones, heridas, pústulas supurantes, cabezas de decapitadas y ojos arrancados...

Así nos quieren llevar vender el cielo...

Me encantó tu post. Veo que todavía queda gente sensata...
(estoy empezando... Me encantaria que visitases mi blog. Si quieres...).

Besos.

12 Mayo 2008 | 02:09 PM

lucia3

lucia3 dijo

No te conocía, y me he dado un paseo por tu blog. Me gusta, con tu permiso, volveré. Lo que me ha atraído ha sido el título de tu post de hoy, y me ha sorprendido gratamente, porque coincido plenamente con el contenido, la sorpresa viene de ver un versículo de la Biblia, donde expresamente se prohibe hacer imagen de nada que esté an el cielo......, desde luego por mucho que intenten explicar lo que hacen, es imposible.
Un abrazo, y si te gusta la poesía me gustaría verte alguna vez por mi blog.
Un abrazo.

12 Mayo 2008 | 03:12 PM

mebajoenlaproxima

mebajoenlaproxima dijo

ángel: un poco sí, la verdad, pero que conste que pienso igual todo el año. bss.

los cuatrocientos golpes y lucía: estoy encantanda con vuestros comentarios. Muchas gracias por vuestra visita y, sobre todo, por vuestra invitación. ¡Haré uso de ella lo antes posible!

12 Mayo 2008 | 04:18 PM

harukaze

harukaze dijo

Menos mal que aquí los que celebran el Rocío no son muchos y el santuario de la patrona está cerca, así que el corte de carreteras no se nota demasiado; de lo contrario también me volvería iconoclasta como tú.
Siempre me ha resultado llamativo ese modo explosivo de manifestar la piedad, la fé o como queramos llamarlo; aquí, que somos más contenidos (!) ves a la gente empujarse para estar cuánto más cerca de la imagen mejor (noticias de la tele regional, yo nunca he ido a estos saraos), seá que la protección divina pierde eficacia con la distancia a la imagen.
Es lo que tiene el agnosticismo, Susana, la "irreverencia" de mis comentarios.
(Estoy por pasarle tu post a un amigo protestante, que es una joya haciendo comentarios y citando la Bibilia).

12 Mayo 2008 | 07:57 PM

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Me equivoco constantemente y tropiezo muchas veces con la misma piedra... ¿Quién ha puesto ahí esa maldita piedra? Quizás los rodeos no estén tan mal.

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